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癸巳全球布衣祭祀庄子大典《癸巳祭庄子文》

时间:2019-06-01 21:23|来源:庄子|编辑:张真|点击:
时间:2013年5月

    真者,精诚之至也,不精不诚不能动人。
     唯中华人民共和六十四年,岁在癸巳姑洗,四川震动,毁屋伤人,雅安不安,举国同哀。战争,疾病以及人心伪诈,种种祸患,让人 无所逃遁。庄子曰:祸莫大于阴阳,非阴阳贼之,心使之然。天灾人祸无不剐心,人将何以安居,何以自处?
     今诸方善士同聚漆园,蒙人张真设坛于庄子祠,祭祀至大真人庄子,祈愿:天乐人和,吉祥止止。
     辞曰:吾问庄公,何以逍遥?
     告我:至人无己,神人无功,圣人无名。乘天地之正,御六气之辩。
     吾问庄公,何以至乐?
    告我:至乐无乐,至誉无誉。故先圣不一其能,不同其事,名止于实,义设于适,是之为条达而福持。
    吾问庄公,何以应物?
    告我:凡物无成与毁,复通为一。唯达者知通为一,为是不用而寓诸庸。庸也者,用也;用也者,通也;通也者,得也。适得而 几矣。此之谓物化。
    吾问庄公,何以尊生?
    告我:为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。安时而处顺,哀乐不能入也。
    吾问庄公,何以处世?
    告我:瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。夫且不止,是之谓坐驰。夫徇耳目内通而外于心知,鬼神将来舍,而况人乎!是万物之 所化也,禹、舜之所纽也。
     吾问庄公,何处生死?
     告我:死生,命也,其有夜旦之常,天也。夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。 故圣人将游于物之所不得遁而皆存。善夭善老,善始善终,人犹效之,又况万物之所系,而一化之所待乎?
     吾问庄公,天下何以不安?
     告我:天下每每大乱,罪在于好知而无道,何以知其然也。夫弓、弩、毕、弋、机变之知多,则鸟乱于上矣;钩饵、罔罟、罾笱之知多,则鱼乱于水矣;削格、罗落、罝罘之知多,则兽乱于泽矣;知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多,则俗惑于辩矣。天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大乱!
     故上悖日月之明,下烁山川之精,中堕四时之施,惴耎之虫,肖翘之物,莫不失其性。甚矣,夫好知之乱天下也!
     今诸善鼓盆自警,素心明德,非敢怀求福之私,惟愿叩问上真,成德明道,若能反躬自省,识得当下,复根而不知,心养而自化 ,必将一心定而天地正,一心定而鬼神服!倘此,方不愧脚踏中土,仰观苍穹!
    谨此文字,上达灵台,吐尔聪明,大同乎涬冥,在宥黎民苍生!
     古冡小子 张真
     诚恐叩首呈文
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